Lepingulisus

Mis on lepinguline:

Lepingulisus on filosoofiliste hoovuste kogum, mis püüab seletada ühiskonna ja ühiskondlike korralduste ehitamise ja tähtsuse tähtsust inimesele.

Üldiselt koosneb ühiskondlik leping või lepingulisus ideest ühiskonna erinevate liikmete vahel sõlmitud lepingust, mis ühendab ühiskondliku korra tagatud eeliste saamiseks.

Seega loobuvad inimesed teatavatest õigustest või vabadustest, et nad saaksid korraldada valitsust, mida juhib suurem võim või võimude kogum.

Vastavalt enamikule lepingulisuse teoreetilistele hoovustele tagati inimloomuse hirm, ebakindlus ja ebastabiilsus, et üksikisikud saaksid anda konkreetsetele inimestele volitused, et kord oleks võimalik korraldada oma elus, tagades stabiilsuse ja turvalisuse., peamiselt.

Selles mõttes tekib kollektiivne kohustus kuuletuda ja järgida valitsuse kehtestatud norme, nagu valitsus peab olema teadlik oma kohustustest tagada inimeste heaolu.

Lepingulisuse teooriad

Teooriaid, mis püüavad seletada lepingulisust, tekkisid kuueteistkümnendal ja kaheksateistkümnendal sajandil, kusjuures peamised lepingulised esindajad ja ajaloo filosoofid olid Thomas Hobbe, John Locke ja Jean-Jacques Rousseau .

Hobbes Lepinguline

Thomas Hobbe (1588 - 1679) jaoks oli sotsiaalne leping tingitud inimese vajadusest ise kontrollida . Filosoofi ja poliitilise teoreetiku sõnul on inimese "looduse seisund" domineerimine teiste ees, olles võimeline hävitama oma võrdsed, et saavutada oma isiklikke soove.

See riik põhjustab inimeste seas pidevat ebakindluse ja hirmu tunnet, kes soovivad ka saada "igavese sõja" seisundist ja saavutada rahu.

Seda arvesse võttes püüdsid üksikisikud Hobbesi sõnul rühmitustes end tugevdada ja järgida sotsiaalseid norme, mis lõppkokkuvõttes piirasid inimeste absoluutset vabadust ja tagavad üldise julgeoleku.

Hobbes oli esimene modernne filosoof, kes selgitas lepingulisust põhjalikumalt.

Locke lepinguline

John Locke (1632-1704) jaoks tekkis sotsiaalne leping, kuna tuli luua inimeste huvide osalise hindamise meetod.

Locke oli kindel kriitika valitsuse diktaatorlikele või monarhilistele režiimidele. Ta toetas demokraatlikumat süsteemi, kus "vabadel meestel" oli õigus valida oma esindajaid ja tehtud otsused peaksid põhinema ühisel arutelul, mitte ainult suveräänse tahte järgi.

Rousseau lepinguline

Vastupidiselt Hobberi ja Locke'i kirjeldatavatele looduse seisunditele, kaitseb Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) ideed, et inimene on sisuliselt hea, kuid ühiskond on selle korruptsiooni eest vastutav.

Rousseau usub, et kogu võim on moodustatud inimestelt ja seda peab juhtima see . Seega peavad inimesed valima oma esindajad valitsemiseks, inimesed, kes peavad teostama võimu elanikkonna üldiste huvide nimel.

Selles kontekstis loobuvad vabad kodanikud oma tahtest ühise tahte pärast.

Lepingulisus ja jusnaturalism

Isegi enne lepingulisuse ideed, st riigi kui üksikisiku elu vahendaja ühiskonnas tekkimist, oli idee "loomulik õigus" .

Jusnaturalism koosneb filosoofilisest doktriinist, et enne ühiskondliku korra poolt kindlaksmääratud norme oli inimese loomuliku seaduse mudel. Seda õigust võib anda Jumala ilmutusest inimestele ( teoloogiline jusnaturalism ), ideest universumi looduslike seaduste olemasolu ( kosmoloogiline jusnaturalism ) või loomulike eluseaduste olemasolu kohta, mida inimene kipub avastama ainult läbi põhjust ( ratsionaalne jusnaturalism ).