Väljendit, mida ma ainult tean, et ma ei tea midagi
Mis fraas tähendab, et ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi:
Ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi, mis on tuntud filosoofi Socratesele omistatud fraas, mis tähendab autori enda teadmatuse tunnustamist .
Siiski on inimesi, kes väidavad, et Sokrates ei väljendanud seda fraasi, sest seda ei leidu Plato (tema kõige tuntum üliõpilane) töödest, mis sisaldavad Sokratese õpetusi.
Eeldatakse, et see lause kuulutati vestluses ateenlastega, kes ei teadnud palju asju. Selles dialoogis Ateena elanikega ütles Socrates, et ta ei tea midagi üllast ja midagi head. Teisest küljest arvasid aateenlased, et nad on eri piirkondades tarkad, samas kui Sokrates väitis, et neil ei olnud nendes valdkondades mingeid teadmisi, st Socrates teadis, et ta ei teadnud.
On mõningaid vastuolusid, sest mõned ütlevad, et teadmatusest ülestunnistus annab Socratesele alandlikkuse. Teised autorid näitavad, et alandlikkuse mõiste kerkis esile ainult kristlusega ja seda ei hakatud Sokratesega.
On olemas ka versioon, mis selgitab, et fraas "Ma tean ainult, et ma ei tea midagi" kuulutati Sokratese poolt, kui oraakel teatas, et ta on kõige targem mees Kreekas.
Lause selgitus Ma tean ainult, et ma ei tea midagi
Võime öelda, et kahe teadmistüübi vahel on kontrastsus: teadmised kindluse ja teadmiste kaudu õigustatud veendumuste kaudu. Socrates peab ennast teadmatuks, sest tal ei ole kindel, väites, et absoluutne teadmine või kindlus on olemas ainult jumalates.
Nii sageli tähendab see fraas, et ei ole võimalik midagi absoluutse kindlusega teada ja see ei tähenda, et Sokrates ei teadnud midagi.
Selle fraasiga on võimalik õppida ja elada eluviisi. On parem eeldada, et keegi ei tea midagi, kui rääkida ilma seda teadmata. Neil, kes arvavad, et nad teavad palju, on tavaliselt vähe valmisolekut või soovi rohkem teada saada. Seevastu, kes teab, et nad ei tea, tahavad sageli seda olukorda muuta, näidates soovi õppida.
Lisateave teadmiste mõiste kohta.
Mitmed mõtlejad arutlevad Socratese selle fraasiga positsioneerimise üle, mis näitab, et ta võib olla didaktiline või irooniline. Mõned väidavad, et see Sokratese väide oli tema õpetajate õpetamise ja juhtimise didaktiline strateegia. Teisest küljest on olemas positsioneerimine, mis näitab, et Sokrates kasutas irooniat.
Sotsiaalne meetod
Socrates kasutas dialoogi tõe saabumise meetodina, esitades vestluspartnerite küsimusi, kuni nad jõuavad kehtiva järelduseni. Tihti jõuti järeldusele, et nad ei teadnud midagi või teadsid vähe teatud teema kohta.
Mõned filosoofid näitavad, et Socrates kasutas oma meetodis kahte etappi: irooniat ja maieutikat. Esimene - iroonia - oli tunnistada oma teadmatust, et sattuda tõde ja hävitada illusoorsed teadmised. Teine etapp - maieutics - on seotud teadmiste valgustamise või sünnitamisega inimese meeles.
Sotsioloogiline meetod põhjustab ka arutelu akadeemilises maailmas, kuna mõned väidavad, et meetod on maisi, teised aga näitavad, et Socratese meetod põhineb elenkhósel, mis tähendab ümberlükkamist.
