Quinhentismo

Mis on Quinhentism:

Quinhentism on nimi, mis on antud 16. sajandi algusaastatel Brasiilias tekkinud kirjanduslikele ilmingutele ajal , mil Euroopa rahvas leidis riigi natiivsed tunnused .

Nimi Quinhentismo viitab aastale 1500, mida peetakse selle etapi alguspunktiks, kui portugali avastasid Brasiilia maad. Sel perioodil ei olnud Brasiilia veel riik, vaid ainult üks Portugali kolooniatest ja tal ei olnud mingit tõelist Brasiilia kunstilist ega intellektuaalset toodangut.

Quinhentism on märgistatud Euroopa seisukohaga Brasiilia kohta, st muljeid loomastiku, taimestiku ja eriti põlisrahvaste, „uute avastatud maade” kohalike inimeste kohta.

Narratiivid rääkisid lugusid, mis keskendusid Euroopa mehe ambitsioonidele, kavatsustele ja eesmärkidele uute maade ja rikkuste otsimisel. Neid tekste valmistasid peamiselt seikluskunstid, jesuiidid ja misjonärid, kes läksid läbi Brasiilia maad.

Quinhentismo Brasiilias

Brasiilias on Quinhentismo'd iseloomustanud kaks peamist kirjandustoodangu hetki: teabe kirjandus ja jesuiitide kirjandus .

Informatsiooni kirjandus

Seda tüüpi kirjandust peavad paljud teadlased paraliteraalseks, kuna see ei vasta tavapärastele kirjanduse normidele.

Teabekirjanduses keskenduti kõigi Brasiilia maades leiduvate asjade kirjeldamisele ja aruandlusele, eesmärgiga hoida Portugali valitsejad ja aadlikud oma domeenidest kursis.

Informatsioonikirjanduse peamine maamärk oli " Pero Vaz de Caminha kiri " Portugali kuningale Dom Manuelile Brasiilia avastamise kohta. Caminha oli Pedro Álvares de Cabrali laeva peakorter ja jutustas rikkalike omadussõnade tekstides uue avastatud maa füüsilisi omadusi peale seal elavate elanike ja nende tavade.

Praegu on infolehe jaoks loodud loomingud üliolulised ajaloolastele (või entusiastidele ja uudishimulikele Brasiilia ajaloost), et mõista, kuidas Brasiilia oli enne Euroopa kultuuri täielikku sisestamist riigis.

Jesuiitide kirjandus

Jesuiitide kirjandusel on parem esteetiline kvaliteet kui kirjanduse autoritel, sest nad olid esimesed Brasiilia kultuurisisu tootjad.

Jesuiitid tegid luuletusi ja mängivad pedagoogilisi vahendeid põlisrahvaste kateesimiseks. Selline kirjandus ei olnud siiski üksnes usulise sisuga.

Peamine autor oli ajaloolane, grammatik, luuletaja, teatrist ja hispaania jesuiiti preester José de Anchieta, kes sai tuntuks kui põliselanike suur kaitsja Portugali asunike kuritarvitava käitumise eest.

José de Anchieta õppis Tupi keelt ja valmistas 1595. aastal Tupi-Guarani keele esimese grammatika raamatu " Brasiilia rannikul kõige enam kasutatava keele grammatika".

Filosoofia karakteristikud

  • Informatiivsed ja kirjeldavad tekstid;
  • Reisi kroonika;
  • Omadussõnade kasutamine;
  • Toodetud Euroopa mehe poolt;
  • Lihtne keel;
  • Tõstke esile materiaalsed ja vaimsed saavutused;

Vaata ka baroki tähendust.