Curupira

Mis on Curupira:

Curupira või Currupira on mütoloogiline kuju, mis kuulub Brasiilia folkloori, mida tuntakse Amazonase loomastiku ja taimestiku kaitsjana .

Curupira on rahvusliku folkloori iidne isiksus, mida esimest korda mainiti 1560. aastal Portugali jesuiit Jose de Anchieta aruannetes, nagu "metsa deemon", mis jälitab, piinab ja tapab inimesi, kes sisenevad metsa pahatahtlike kavatsustega.

Curupira rahvamuusika on tüüpiline Amazoni metsale, kuid selle legend on juba levinud kõigi Brasiilia piirkondade poolt. "Goblina" või "metsa vaimuna" on curupiral lapse keha, kus on punase karvaga "tulekindel", tume nahk, rohelised hambad ja mida peetakse selle peamiseks tunnuseks., koos kandaga.

Etümoloogiliselt võib sõna "curupira" pärineda tupi-guarani kuru'pirist, mis tähendab " pustuliga kaetud keha". Kuid kõige enam aktsepteeritud selgitus selle nime tekkimise õigustamiseks on see, et curu oleks kurgimuse, "poisi" või "lapse" ja püre tähendus, mis tähendab "keha" Tupi keeles, st curupira tähendab "keha". poiss ".

Curupira legend

Curupira legend räägib, et väike mütoloogiline olend on metsa kaitsja, kaitses ja kaitses metsa elavaid taimi, puid ja loomi.

Enamikus lugudes näib ta alati esindavat vigilante figuuri, kellel ei ole kurja kavatsusi inimestele, välja arvatud need, kes austavad tema "kodu". Curupira on halastamatu inimestega, kes metsa valesti ära kasutavad, nagu näiteks jahimehed ja kummitootjad.

Curupira põhjustab sissetungijate hukkumisest metsas, teeb mängu nähtamatuks jahimeeste silmis ning mõnel juhul isegi piinab ja tapab mehe, kes on lugupidamatu.

Metsa sisenemiseks ilma kurvitsat rikkumata pakuvad indiaanlased tavaliselt olendile väikesi "kingitusi", nagu tubakas või cachaça.

Legend ütleb ka, et curupiras röövib tavaliselt lapsi, et neid metsas mängida. Poisid ja tüdrukud, keda curupira takistab, tulevad koju tagasi vaid seitsme aasta pärast, kui nad hakkavad täiskasvanueasse sisenema ja enam ei ole meeldivaks ettevõtteks "metsa vaimu" pärast. Siiski on lapsi, kes kunagi tagasi ei tule, sest nad otsustavad keelata kodanikuelu ja elada ülejäänud elu metsas curupiraga.

Curupira ja Caipora

Sageli segi ajada Curupira ise, Caipora on veel mütoloogiline kuju Brasiilia folkloorist.

Tuntud kui Curupira nõbu, on caiporat esindatud väikese tume nahaga Indiast, kes elab metsas ja aitab kaitsta kogu metsas eksisteerivat elu, mis on alati paigaldatud metsloomale ja millel on bambusest kinni käes.

Mõned legendid ütlevad ikka veel, et varikatus on kannibal, see tähendab, et kui ta näeb kedagi metsas ebakorrektselt jahti, siis ründab ja sööb agressorit.

Nagu curupira, armastavad politseisse tubakat koos. Siis peaksid jahimehed, et nad ei oleks kivi kiusatud, pakkuma metsa väikestele osadele suitsu.

Vt ka rahvaluule tähendus.