Eucharistia

Mis on Eucharistia:

Eucharistia tähendab tunnustamist, kreeka keeles tänamist, katoliku kiriku tähistamist, Jeesuse Kristuse surma ja ülestõusmise mäletamist, nimetatakse ka osaduseks .

Eucharistia vastuvõtmiseks on vaja teha katekesi, mis on kohtumised, kus inimesed õpivad Jumalast, Piiblist, katoliku mõtlemisest. Pärast katehhesiiti on inimene valmis valmistama esimest osadust, mis on tavaliselt tehtud 7-aastaselt, mis ei takista teisi inimesi katoliiklikuks muutuma ja seda hiljem tegema. Euharistia on üks seitsmest sakramendist, mis on siis, kui inimesed saavad vastuvõtva, Kristuse keha sümboli igas selles, kes teeb osaduse.

Eucharistia on Jeesuse keha ja veri ohver, see on Jumala pidulik õhtusöök, kus ta jagab leiba ja veini, mida esindab peremees, ja mäletades hetk, mil Jeesus tegi, oma apóstosega ja igaühel on see õigus teha osadust. Enne osadust peavad inimesed preestri tunnistuse andmisega olema vabad oma pattudest.

Eucharistia tähendus on võõrustaja vastuvõtmine Kristuse ihuna, mida ta ristil pakkus, ja vein on tema veri, mis heidetakse inimkonna andeksandmiseks. Katoliikluses toimub ülekohtumine Eucharistia ajal, see tähendab, et tegemist on sisulise muutusega ja leib muudetakse Kristuse ihuks ja veiniks Kristuse vereks.

Mõnedes religioonides, nagu protestantism, tuntakse Eucharistiat paremini kui Püha õhtusööki, kus inimesed, kes usuvad Jeesusesse kui Issandasse ja Päästjaks, söövad leiba ja juua veini, et mäletada ristil tehtud ohvreid. Püha õhtusöögi tähistamine toimub iga kuu esimesel pühapäeval.

Eucharistia Piiblis

Uue Testamendi tekstide kohaselt on Euharistia Jeesuse Kristuse poolt viimasel õhtusöögil loodud kultuuritari (sakrament ja ohver), kus Ta ise pakub Jumalale ja kogukondadele Tema keha ja verd, kus leib ja veiniliigid on oluliselt muutunud . Selles sakramentlikus riituses on tähistatud Jeesuse kirge ja surma.

Uues Testamendis toimus see rituaal ühiskondliku söögi (agape) kontekstis, kuid varsti sai sellest iseseisev rituaal, mis oli ühendatud evangeeliumi kuulutamisega. Eucharistia esitab analoogia juutide paasatoitlusega, sest viimast õhtusööki tähistati vastavalt paasapüha juudi rituaalile.

Kahekordne kinnitus "see on minu keha" ja "see on minu veri" ja elu elementide (keha ja veri, mis on esindatud leivas ja veinis) eraldamine sümboliseerivad ja tegelikustavad (vastavalt Markuse 14:24) surma. Kristus ohvrina: keha, mis on vaoshoitud, ja veri, mis heidetakse, viidates selgelt Kolgata ohvrile.

Antiookia Ignatiuses (110. aastal) saab rituaal esimest korda nime Eucharistia ja kinnitab, et see on kristlaste kummardamise keskus koos pühade tekstide lugemisega.