Inkvisitsioon

Mis oli inkvisitsioon:

Inkvisitsioon (või Püha Kontor) oli kohtumenetluste kogum, mis sai peagi Rooma katoliku kiriku institutsioonideks.

Inkvisitsioon loodi keskaja paavsti poolt (13. sajand), et võidelda ketserlusega, st mis tahes mõttevahetusega, mis oli vastuolus ajaloolise katoliku kirikuga.

Inkvisiitide esimene ilmumine toimus Prantsusmaal vastusena kiriku vaatenurgast hukkunud ja ketserlikele liikumistele. Ressanssiaja alguses ja protestantlikule reformatsioonile reageerimisel laiendati keskaegse inkvisitsiooni tegevust ja see põhjustas teisi mudeleid Hispaanias ja Portugalis.

Keskaegne inkvisitsioon

Keskaegne inkvisitsioon võib jagada kaheks erinevaks perioodiks: piiskopiline inkvisitsioon ja paavsti inkvisitsioon.

Episkopaalne inkvisitsioon oli Katoliku kiriku piires loodud inkvisitsiooni esimene vorm. See tekkis umbes 1184. aastal, kui paavst Lucius III määras katari uskumuste uurimise Lõuna-Prantsusmaal, kes uskus kahe jumala olemasolu.

Mõiste "piiskop" on tingitud asjaolust, et uurimisi korraldasid piiskopid, kes olid pärast paavsti delegeerimist vastutavad ketserluse likvideerimise eest. Selleks on kirik andnud vastutavatele isikutele vabaduse mõista ja karistada peetud ketserit.

Inkvisitsiooni embleem. Kristliku risti kõrval on haru ja mõõk, mis sümboliseerivad vastavalt halastust ja õiglust.

Inkvisitsiooni kohtud

Inkvisiiti läbiviidud kohtuprotsessid eelistasid alati prokuratuuri (kirik). Ülestunnistus oli parim viis kergema karistuse saamiseks, kuid karistamata kohtuprotsessist väljumise võimalused olid peaaegu nullid. Lisaks võisid uurijad kohtuprotsessi ootama vangis hoida aastaid.

Isegi erinevatel ebaõiglustel olid inkvisitsiooni süüdistatavad protsessi käigus õigused. Peamiste hulgas oli süüdistatava õigus nimetada üksikisikuid, kellel oli "surelik vihkamine" tema vastu. Kui mõni süüdistaja oli kandidaatide hulgas, vabastati süüdistatav ja süüdistaja mõisteti eluaegse vangistusega.

Arvestades, et see oli tol ajal seaduslik tava, oli piinamismeetodite kasutamine ülestunnistuste saamiseks tavaline . Kirik kasutas mitmesuguseid seadmeid, mis olid tehtud üksnes piinamise eesmärgil, ning karistuste hulgas, mida kasutati, oli kõige sagedamini kasutatavate tulekahjude kasutamine kõige mässuliste ketserite põletamiseks.

Mis puudutab piinamist, siis palju on inkvisitsioon sageli seotud selliste meetoditega, kuid praktika legaliseeriti ja seda kasutasid erinevad asutused, sealhulgas tsiviilisikud. Inkvisiiti ajal kehtestas kirik piinamismeetoditele erinevaid piiranguid. Nende hulgas on tähtaegade kehtestamine, teatud juhtumite piiramine jne.

Piinamine inkvisitsiooni ajal. Pildil kujutatud seadet nimetati "piinamise pinkiks" ja see koosnes mõlemast otsast rulliga puidust struktuuriga. Süüdistatava liikmed olid seotud rullidega kinnitatud trossidega ja venitasid kuni nende liigeste nihkumiseni.

Üks kuulsamaid kohtuotsuste juhtumeid inkvisitsiooni ajal oli Joan of Arc'i teostamine kaalul. Sõjaväeülem tabati saja aasta sõja ajal ja viidi kohtusse kiriku ette. 30. mail 1432 põletati Joana elusalt enesehinnanguga usus Roueni linnas Prantsusmaal.

Hispaania inkvisitsioon

Hispaania inkvisitsioon, mida tuntakse ka Püha Ameti kohusena, asutati Hispaanias 1478. aastal. Selle peamine eesmärk oli juutide ja moslemite muutmine katoliikluseks.

Hispaania inkvisitsioon toimis Hispaanias ja kõigis kolooniates Põhja-Ameerikas, Kesk-Ameerikas ja Lõuna-Ameerikas, hinnanguliselt on umbes 150 tuhat inimest proovitud erinevate kuritegude eest Hispaania inkvisitsiooni kolme sajandi jooksul, millest tulemuseks oli umbes 5000 hukkamist.

Inkvisiit kaotati esmakordselt Hispaanias Napoleon Bonaparte valitsemise ajal 1808–1812 ja lõpetati lõplikult 1834. aastal kuningliku kuninganna Maria Cristina dekreediga kahest Sitsiiliast.

Portugali inkvisitsioon

Portugali inkvisitsioon loodi 1536. aastal Portugalis kuningas Johannes III nõudmisel, mille peamine eesmärk oli muuta judaismi austajad katoliiklikuks.

Portugali inkvisitsiooni juhtis paavst poolt määratud, kuid kuninga valitud ja alati kuninglikule perekonnale kuuluv suur inkvisitor. Suurte inkvisiitorite ülesandeks oli nimetada teised küsitlejad.

Kuninga käsu all hõlmasid kiriku tegevused raamatu tsensuuri ja nõiduse, ennustuse ja bigamy vastu võitlemist . Ent inkvisitsiooni tegevus ületas religioosseid asju ja jõudis avaldama mõju peaaegu igale riigi elu aspektile.

Karistusi kohaldati avalikult rituaalides, mida nimetatakse autos-da-fé . Uuringud on näidanud, et riigis esineb vähemalt 760 auto-dai usku, mille tulemuseks on enam kui 1000 avalikku hukkamist.

Enesehinnangu visuaalne esitus, sündmus, kus ketserite eest karistati avalikult kui viisi, mis takistab inimesi tegutsema kirikuga vastuolus olevates tegudes.

Portugali inkvisitsioon laiendas oma tegevuse keskendumist Portugali kolooniatele, kaasa arvatud Cabo Verde, Goa ja Brasiilia. Institutsioon kustutati ametlikult 1821. aastal kindral Cortese, poliitikutele, kes nõustas kuninga, istungil.

Inkvisitsioon Brasiilias

Brasiilias alustas inkvisitsioon koloniaalperioodi ja see hõlmas Euroopa pealtvaatajate külastusi riigis. Eesmärk oli võidelda katoliiklusest erineva uskumusega ja karistada selliseid kuritegusid nagu nõidus, bigamy, abielurikkumine, sodoomia jne.

Pärilikkuse kahtlusalused saadeti Portugali, kus neid prooviti ja karistati vastavalt inkvisitsiooni tüüpilistele meetoditele.

Inkvisitsioon kustutati Brasiilias 1774.

Protestantlik inkvisitsioon

XVI sajandil oli nn protestantlik reformatsioon, kristlik liikumine, mida juhtis Martin Luther, kelle eesmärgiks oli katoliku doktriini erinevate aspektide reformimine.

Mitmed ajaloolased väidavad, et vaatamata sellele, et protestantlik reformatsioon on katoliiklusega vastuolus olev liikumine, kasutati mitmeid kirikule omaseid meetodeid, et levitada oma ideaale, moodustades tõelise protestantliku inkvisiidi.

Väidetakse, et Saksamaal oleks Luther nõudnud kristlastest anabaptistide tagakiusamist, kes ei nõustunud evangeeliumi uskumuste erinevate punktidega. Seega oleks aja protestandid taga kiusanud uskujaid ning piinanud, vangistanud ja hukkunud, samuti katoliku inkvisitsioon.

Hoolimata mitmetest märkidest, mis viitavad protestantliku inkvisitsiooni olemasolule, ei ole ajaloolased selles küsimuses üksmeelel.